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他沉痛道:“无事,知错能改,善莫大焉,只要心中有佛,假以时日,行为也能有所改善。”
这话说得很苍白,很没有说服力,此时他却只能这么说了。
……
猪八戒养伤的日子,陈玄奘等人也没有闲着,首先,他参观了高老庄。
玄奘法师对高老庄很有兴趣,根据孙悟空等人的描述,高老庄像桃花源,像现世的极乐净土。
居住在此的都是上善人,没有三恶道,此地几乎没有苦难,只余快乐。
是的,按照此年代的思想,耕作并不是什么苦难,真正苦难的是没有耕作的机会,对于百姓来说,能过上日出而作、日落而息的生活,就够让人快乐的了。
他关注的重点有几个,一是如何教化妖怪,让他们如人族一样生活,二则是如何构建这一片乐土。
玄奘志在取经,却也不意味着他不关注民生,否则干嘛沿路打妖怪,还百姓安稳呢?
*
高长松见陈玄奘主动参观高老庄,松了一口气。
实不相瞒,他虽接到拖延陈玄奘一行人的艰巨任务,却不知如何做,总不见得留下玄奘,共建小康社会吧,那也太难了。
而且,他也不觉得农庄有什么,在他看来,东胜神洲比这繁华多了。
陈玄奘却不这么认为,他早年生活是很辛苦的,独居在山间小庙,劈柴挑水、料理田地一把抓。
他的种田手法不过是普通农夫水准,又因不食荤,对养殖毫无心得。
当看见高老庄先进的养殖场,数以千计、以万计的禽类后,陈玄奘深深地震撼了,连呼“阿弥陀佛”。
这是被科学力量惊到了啊!
他还问高长松一个关键问题:“十二郎是如何教化妖怪的?”
这问题,高长松回答起来驾轻就熟,太多修士问过他这事儿了。
他觉得很简单。
“不过是仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱罢了。”
高长松道:“妖怪说是有妖性,实际还是像人,否则又怎会以修炼出人型为豪呢。”
说是比人族肆意些,实际上,大部分妖怪还是能讲通道理的。
唯一的问题时,他们更遵循弱肉强食的法则,你得比他们强,才能让他们讲道理。
这点高长松说得清楚:“哪怕是小妖怪,也有妖性,我用他们,就像是妖怪大王使唤他们,压得住罢了。”
“压住了,让他们怕了,才轮得上教化。”高长松说,“教化也不只是为了教化,不过是提高他们的生活质量。”
生活质量这名词,在唐代可太时髦了,好在陈玄奘理解力强,一下子就明白了。
高长松接着说:“这些小妖怪,都是被压迫的对象,他们是妖怪,却吃没得吃,喝没得喝,什么都得干,妖怪大王来气了,弹指一挥间,把小妖怪灭了也是常事。”
“在人族麾下干活,一开始是有点忍辱负重,可在发现有吃有喝,过得好之后,沦陷的速度都很快。”
“说到底,是日子过得太差,若给它们选择的权利,小妖怪也会向往有吃有喝的人间生活,这才是教化他们的关键。”
说白了,就是帮助他们脱离赤贫生活,解放小妖怪,将他们从邪恶的妖怪头领手下解救出来。
陈玄奘陷入深思,他过了会儿说:“那大妖怪,又如何约束他们呢。”
高长松说:“还是一个道理啊。”
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