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这年头的手艺人讲究量体裁衣,即使是普通的细布衣裳,他们也要先给客人量了尺寸,然后再按照尺寸裁剪、缝制。
慢工出细活儿,谢菀娘不否认他们做的衣裳确实更合身、更精致,但他们也不能否认,他们做的衣裳,售价确实略有些高。
鞋袜也是一样,根据客人脚型制作的,就是要比没那么精细的流水线作品成本高。
再加上他们的这种做法还有一个更大的缺点,那就是客人起码得等半天一天,才能拿到自己想要的衣裳鞋袜。
谢菀娘这段时间,只要有空就会去易县的布庄、绣坊、成衣铺子转悠,发现这些地方虽然也有成品衣服鞋袜售卖,但却数量、种类、尺码都相当之少。
绣坊主要做高端精品漂亮衣裙,且绝大多数成品都是客户提前定制的,根本不能卖给其他人,少数可以卖的,也因为是用来招揽客人的样品,所以只能等样品没用了,再便宜给卖了。
成衣铺子倒是有现成衣裳鞋袜卖,但却种类单一、尺码极少,以致于还是有很大一部分人,没办法从成衣铺子买到喜欢的现成衣裳鞋袜。
布庄则是只有一家兼卖鞋袜,那鞋袜做的倒是十分结实,但却同样种类单一、尺码极少。
这也就导致了,绝大多数人,根本没办法在这些地方买到合适自己的衣服鞋袜。
谢菀娘是从现代穿越过来的,现代除了极少数人,其他人可没有量体裁衣这一说。
大家穿的基本都是厂家提前划分好尺码的,或许不那么合身、合脚,但也大差不差的现成衣裳鞋袜。
现在谢菀娘要做的,就是把现代人总结出来的成功经验,给有选择的搬到古代,让自己的成衣铺子,成为这个朝代第一家名副其实的“成衣”铺子。
裁缝、伙计、掌柜、账房,她还是打算从退伍将士和将士家属当中挑选。
让她没有想到的是,两个在此之前一直以出售绣品为生的嫂子,竟也愿意以裁缝的身份加入他们。
私下问了江远个中原委,谢莞娘这才知道,原来这两位虽然能靠自己的手艺赚钱,养活自己的小家庭,但却已经没办法继续容忍夫家的其他人了。
她们各自的丈夫都还活着,只不过因为在战场受了伤,所以并不能做重活儿。
没有一技之长,又卖不了力气,这两人在他们各自的父母、兄弟等亲人眼里,立马就成了白吃饭的纯纯废人。
他们对这两家人的态度十分恶劣,如果不是这两家的女主人还能赚钱,他们两家怕是早就已经被自己那些所谓亲人给赶出去了。
可没有被赶出去,也不代表他们就能安安稳稳的过日子。
那两位因伤退伍的男青年,明明每天也没少干活儿,但却还是会被自己爹娘指着鼻子骂“就知道吃的废物东西”“养猪都比养你划算”。
家里的其他人也动不动就给他们脸色看,冷嘲热讽更是家常便饭。
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