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第215章 帝玺（第3页）

好久，王齐志呼了一口气：“剩下的呢？”

林思成拿起那方和田玉的《清和散人》：“这就是景道长的开山祖师樊清和，全真道龙门派第十代传人。原名樊正，字正则，《兰州府志》称其：家累万金，弃而学道……且精内丹、易学、相术、医学、书画……”

“怎么到的京城不知道，何时入的宫也不知道，但想必深受雍正、乾隆宠信……看这几幅的笔力、画功，也就中上水平。最后却能带出这么多东西出来，所以我估计，樊清和医术应该很高……”

这还用得着估计？

清代宫廷画家何其多，那时的郎世宁、焦秉贞、冷枚等宗师正值盛年，哪轮的着一个道士给两位皇帝画像？

《清实录》记载的更清楚，乾隆刚即位就下了封口令，又把给雍正炼丹的那伙道士赶出了宫：

皇考（雍正）万几余暇，闻外间有炉火修炼之说，圣心深知其非，聊欲试观其术……因将张太虚、王定乾等置于西苑空闲之地。圣心视之，如俳优人等耳，未曾听其一言，未曾用其一药……今朕将伊等驱出，各回本籍。”

“伊等平时不安本分，狂妄乖张，惑世欺民，有干法纪……若捏称在大行皇帝（雍正）御前一言一字，一经访闻，定严行拏究，立即正法……”

清史学家就是依此推断，雍正是服丹过量，铅汞中毒导致暴毙。但樊清和能把皇帝的画像带出宫，还能被雍正御赐香炉，可见圣眷之重？

算来算去，也就剩医术了。

所以，就凭那樽香炉，就凭两幅画，哪怕樊清和在史志上一个字都没留，这方印也称得上珍宝。

林思成又拿起田黄石的《一明山人》：“刘一明，本名刘万州，山西平阳人，号一明，自号素朴散人……祖上为晋商，刘氏世代都是平阳豪强……十七岁时身患重病，前后五年，访遍晋、陕、甘三省名医，百药不医……”

“后来到榆中栖云山，遇樊道人，一个月就给治好了。之后，刘一明拜樊清和为师，尽承衣钵，后创自在门，号自在道人……所以严格来说，刘一明才是景道士的开山祖师……”

“相对而言，刘一明比樊清和更有名：《兰州府志》、《皋兰县志》，龙门派《还丹要旨》中均有记载：丹、易、占、相、医、书、画、文等无一不通，无一不精……”

“留下的著作也极多：《道书十二种》（丹道要义）、《素朴游记》（地理学）、《青囊秘纂》（占经），《周易阐真》、《阴符经注》（医学）、《仙传济世方》（医书），《素朴相经》（相术）等等等等……堪称是奇才中的全才……”

说《自在真人》、《素朴散人》，肯定没人知道，说《一明山人》，估计知道的也没几个。

但一说“刘一明”，赵修能恍然大悟：早些年，老太太身体还硬朗，还帮兰州博物馆补过刘一明的两幅画。

再看这一方印，光是两寸见方的田黄石，也值个五六万。再加上刘一明三个字，少说也翻两倍。

暗暗思忖，赵修能打定主意，稍后问问林思成，如果出手，立马就往兰州打电话。

最多不出三天，买家就会上门。

“这个呢，也是景道士的祖师道印？但怎么这么小……”

王齐志念叨着，把最后那一方拿了起来。

林思成正准备解释，话都到了嘴边，又咽了下去。

一点儿都不夸张，拿起印的一刹那，王齐志猛的一怔。随后，两颗眼珠子一点一点的往外突，恨不得钉到印上。

这什么……圆明居士？

刚才林思成说什么来着？

雍正八年，雍正改道号“圆明居士”为“破尘居士”……话说完有没有三分钟？

再看印，材质只是寿山石，关键是印文和刻工：标准的玉箸篆，肥瘦均匀，藏锋不露，圆润如玉筷一般。

线条挺劲厚重，章法协调均衡，布局疏密得当，甚至连笔画深浅都一般无二……这分明就是宫廷造办处玉作坊的刻工风格。

所以这印，还能是谁？

看他怔愣不动，商妍偏着头瞅了一眼。先是一怔愣，而后，就像见了鬼一样，猛的往后一仰。

郝钧和赵修能一头雾水，心想这东西再好，还能好得过两幅帝王肖像？

狐疑间，也往上一凑，然后，眼睛就跟瞎了一样。

这是什么？

这他妈是帝玺……

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