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第556部分（第1页）

于是笑道：“相比三篇，其实我更加欣赏两论——《实践论》和《矛盾论》。《实践论》里有一段堪称经典，不是那些引经据典，而是一段自发性思维的阐述。”

“……世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。

知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面――诚实和谦逊的态度。

你要有知识，你就得参加变革现实的实践。

你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。

但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。

这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是科学地反映了客观的事物，那么这些知识是可靠的，否则就是不可靠的……”

“这一段可以理解成‘正心诚意，格物致知’八个字的准确翻译，传不传神？”

三个人一边干着农活，一边还能东拉西扯，倒是颇有几分魏晋名士的风范。

一上午的农活干下来，李君阁只感觉神清气爽，他对五通拳又有了新的认识和感悟。

五通拳识的基本理论基础——生命在于运动。

不过其他人就不能看了，除了千多斤谷子，一捆捆稻草，就是二十几个公母泥猴。

这要是直接拉学校去洗澡，能把下水道都给堵了。

还是老办法，拖到溪边，抽水泵打开，一通鬼哭狼嚎地冲洗。

好不容易洗出个人样，这才将稻谷拉到学校操场，铺上席子晾晒稻谷。

顶着烈日将稻谷在席子上铺了薄薄一层，上午的工作才算干完。

奶奶带着亚瑟和阿里木已经将大锅的凉茶送来了，然后大伙都躲进阴凉处咕嘟咕嘟地灌。

粽粑顶着个草帽，穿着刚换上的垮垮背心，端着个白搪瓷的大茶缸子，脚上蹬着拖鞋巡视，一副经验满满的老农模样：“都别灌太多啊，一会有好吃的，留点肚子。”

很快老妈也推来了一个小车，上边是冷粥，馒头，凉拌肉，酸菜炒苦笋，手撕泡菜。

还有一大盆凉拌空心菜和一大盆凉拌黄瓜，醋放得比平常重些。

虽然有猪儿粑打底，一群人却是真的饿了，一亩地收饿了二十多号人，李君阁打心眼里觉得这是对粮食的不尊重。

搁老时间里哪家地主扛得住？！

酸酸的菜品很开胃，凉凉的稀饭很送菜，稀饭里边还有软软的豇豆节子，又爽口又顺吞，大学生们个个埋头吃得没法看。

“咯吱咯吱……”“呼噜呼噜……”“吧唧吧唧……”

奶奶拿着大勺子站在小车边上：“最喜欢看娃子们这样吃饭了！阿瑟，阿里木，就该像哥哥姐姐们这样吃饭，看见了没？”

说完又对大学生们说道：“放开肚皮吃，吃完祖祖给你们添，一定要吃饱啊！到了李家沟可不能不好意思。”

李君阁端着大斗碗笑道：“奶奶你这话就多余了！从shrily开始到芋头，你啥时候见过他们不好意思？”

奶奶笑道：“我的天，吴老师和昭娃那边才吓人，上午给他们送粑粑，在那边看了一阵，十台机器，突突突半天就是四五百亩！听说总共就两千来亩？那不是明天就能全收完啊？一共才十个人呢！”

李君阁笑道：“哪里才十个人，两班倒，加上组织指挥，运输，烘干，打米，包装入库，一百多人！”

奶奶说道：“那也了不得啊！往年收稻子还要娃子放农忙假回来帮忙，全家上阵，四百户人家两千来人忙活一个星期才能做完的活路，现在五十多人两天时间！”

李君阁说道：“就是电费上去了，稻子留好种，剩下的直接烘干，还要紧跟着打米。不像老时间里谷子是活的，简单围圈席子放一年都没事儿，现在还是得花上三四天时间。”

奶奶笑得合不拢嘴：“种田种到你们这辈儿，可真是享福了。”

李君阁说道：“后续就麻烦了，还要捞鱼。田里水浅，养不了大鱼，因此大的还要移到大水产基地那边，小的在秸秆还田蓄水后重新放回去，比以前的活只多不少。”

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