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第382部分（第1页）
漂浮在天空中的少年也开口了，语气很温和，但带着让人同样无法抵抗的威严：“掂量一下局势吧！”
喀拉——
落雷撕裂了天空，直接追逐着金发的少女而去。
然而那雷光却在接触到她之前便被震碎了。
“嗯？”
少年有些疑惑，然后所有人都将目光移动到了一旁那之前莫名其妙地出现在此地，似乎是旅游者的一对“普通”情侣身上。
“啊啊啊肯定是那块石板！肯定是那块石板啊！！”
那个穿着有些奇怪但俊逸非凡的男子抓狂般叫喊了起来。
“哇，小墨小墨，那个人长得好高诶！”
而他身旁有着金色短发的美丽女子却纯纯地笑着，拉了拉恋人的衣角指向那尊立于海中的巨人。
别说气氛了，跟整个场面的画风都不一样。
第一章：不从之神（此章一大部分是介绍）
不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。
威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。
在原始的时代，他们是没有名字的。
人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们。
这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。
所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作『不从之神』。
他们与人类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
总有一天，『不从之神』会给日后的人间带来灾害。
如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。
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迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王……这就是巴尔。
本来是暴风，闪电，天空之神，但是他的权威不断地强大化，到最后他拥有了很多权能。跟他相像的神有印欧语族系中的宙斯和奥丁。
这类的天空神，基本上都拥有很多的性质。最高神，王，智慧之神，生命之神，战神，冥府神之类的。
巴尔也是其中的典型。多面神因而拥有别名，这是很自然的吧？——梅卡尔就是守护泰尔这个城池时而被人们冠于的尊称。
泰尔是腓尼基人建造的城池。亚历山大攻陷它需要一年这样程度的难攻不落。这也是古代地中海的霸者腓尼基人的母港。他们也到达了这座萨丁岛，成为了这座岛的支配者。
梅卡尔，迦南神话的英雄神，在腓尼基人的海港都市泰尔被信奉为都市神。相当于赫拉克勒斯以及航海者的守护神墨利克尔忒斯。所以，梅卡尔是与萨丁岛的缘分很深的神格。在希腊周边，梅卡尔被表现为一个拿着棍棒的大男人的姿态——赫拉克勒斯，就是这个姿态的演变。希腊的神明都是自外引进的，希腊人将梅卡尔与本族英雄合二为一，就是这个形象。
韦勒斯拉纳，拥有十个化身的神明，波斯原名为巴赫拉姆，被称为东方之军神（the pershian warload）。曾以鹰的形象出现在《阿维斯陀》中，被描述成王权的象征。传说中，琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量，都是巴赫拉姆纳赠与的。
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