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第1552章 挑拨离间其心可诛（第2页）

风暴悄然扩大。五月暴雨连绵，南方多省爆发洪灾。主流媒体仍强调“万众一心、有序救灾”，但民间流传的短视频显示：某些村庄早在一周前就预警过堤坝隐患，却被以“制造恐慌”为由训诫。

就在这时，上百个声种灯在灾区自动激活。它们原本是医蛊堂送往乡村学校的教学器材，因湿度骤升而启动。灯光漂浮在积水之上，低语不断：

>“我上报三次险情，回复都是‘核实中’。”

>“我家房子塌了，村干部说必须签‘自愿受灾协议’才能领救济。”

>“我不是不信政府，我只是不信谎报数据的人也能升官。”

这些声音没有煽动性，只是陈述。可正是这份平静，让无数围观者开始质疑：为什么总是在灾难之后，真相才被允许浮现？

网络掀起“灾前提问”运动。人们翻出旧帖、聊天记录、邮件截图，证明自己曾试图预警。#我说过#成为短暂热搜，随即被清空。但已有千万备份悄然流入“你说，我就在”网络节点。

边境再次传来噩耗：一名守夜人妻子被捕。警方并未指控她本人，而是公开播放她五岁儿子的录音：“妈妈，老师说说假话会被惩罚，那你为什么总偷偷写东西？你会不会也被抓走？”孩子哭着说，“我不想没有妈妈。”

女子当晚认罪，供出两个联络站位置。

消息传回，医蛊堂陷入沉默。孩子们蜷缩在角落，有的抱着录音竹筒发抖，有的撕毁刚写好的纸条。

阿萝走进教室，一句话不说，只是点燃一支青蓝色香烛。笛音袅袅升起，是“召魂调”的变奏。她轻声唱：

>“不怕你说错，只怕你不讲。

>不怕你流泪，只怕你装笑。

>有人等你说，有人陪你痛，

>你的声音，本就不孤单。”

渐渐地，一个孩子抬起头，掏出藏了一整天的纸条，念道：“我爸爸是警察，他说如果我发现坏人，一定要告诉老师……可上次我举报校园霸凌，老师却把我爸叫去骂了一顿。我现在不知道该信谁了。”

另一个孩子接话：“我妈妈让我别在网上乱发言，可她自己每天都在家族群转发那些明显是假的养生文。”

第三个孩子站起来，声音颤抖：“我……我其实知道疫苗那件事是真的。我表哥就是受害者，但他家拿了赔偿金，让我们永远闭嘴。”

烛光摇曳，三十多个孩子逐一开口。这不是汇报，不是表演，而是一次集体破茧。他们的声音稚嫩、断续、充满矛盾，但每一个字都真实落地。

明川站在门外听着，泪水滑过脸颊。他知道，这才是真正的胜利??不是多少人听见，而是多少人终于愿意说。

夏至前夕，“你说，我就在”网络迎来最大规模数据汇流。十二个秘密节点同步上传碎片信息，经特定竹筒密钥重组后，生成一份长达三百页的《沉默编年史》，记录过去十年间被抹除的重大事件：从某地化工厂污染致畸案，到某高校教授因言论失踪事件，再到某次大规模网络删帖行动的操作手册。

这份档案没有公开发表。它被拆解成三千段音频，分别植入不同批次的声种灯与微型竹筒中，随慈善物资流向全国。接收者无法一次性获得全貌，但只要持续收集，终将拼出真相轮廓。

与此同时，敦煌研究院发布最新研究：第220窟壁画新增图像持续扩展，此次出现了“树根穿透石壁”的意象，根系末端闪烁微光，经光谱分析，确认含有忆璃花粉与蜂蜡混合物。更令人震惊的是，夜间红外监测显示，壁画表面温度始终比周围高0.3℃，仿佛仍在呼吸。

记者追问是否考虑封闭洞窟，负责人沉默良久，只说：“有些文化，是以活着的方式传承的。”

秋天的第一场霜降来临之际，一场意外改变了局势。某军工研究所内部流出一份技术评估报告，标题为《基于声波共振的情绪干预系统实战应用分析》。文中明确提到：“参考民间‘共听计划’模式，建议构建国家级‘正向共鸣引导体系’，通过采集民众信任对象（如父母、偶像、领袖）语音样本，实现非强制性舆论导向。”

报告附件中赫然列出医蛊堂多项核心技术参数，包括忆璃花频率响应曲线、双声道编码逻辑、甚至“召魂调”音阶结构。

“他们要把我们的武器制度化。”苏晚晴咬牙。

明川却笑了。他在纸上写下：“当敌人开始模仿你，说明他们已经输了??因为他们再也无法否定你存在的正当性。”

阿萝立即起草《反仿声明》，以开放式协议形式公布更多技术细节：“欢迎使用，但请记住：真正的倾听，从不追求控制。若你用此术压制异见，则纵使千人应和，你也终将孤独。”

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