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第五十五章 奚琴茶馆（第3页）

“没错，在很多佛教寺院当中，五树六花就是他们的象征。”

“文殊兰高贵典雅，香气可让人定心宁神。在历史长河中，此花和文殊菩萨挂上了联系。”

“文殊菩萨象征智慧，文殊兰更有十八学士的美称，在宗教文化中，相辅相成。”

听到空桑的解释，刘正业明白了：“所以，你才询问这花是谁带回来的？”

“没错。道教和佛教不同。道教讲究五供奉、十供养，但对花的品种没有什么要求。”

“佛教则不然。文殊兰对他们来说有完全不一样的意义。一个茅山的弟子，怎么会在回家之前，特意去花店买一束有佛教来由的花放在家里？这不合逻辑的。”

刘正业想了想：“会不会是......陈涛也不知道？或者干脆他就是喜欢这个花。”

何梦先提出了不同意见：“陈涛不可能喜欢。在心理学上，如陈涛这样大大咧咧，甚至有些莽莽撞撞的人，就算喜欢花草，也会喜欢一些生命力顽强、好养活的。文殊兰很脆弱，陈涛不可能有耐心培育。”

空桑继续说道：“而且佛教的六花分别是荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、夹竹桃科的鸡蛋花，还有地涌金莲。”

“试问，除了荷花相对常见一些。其它几种，你们在花店见到过吗？”

“就像何梦说的，六花培育非常困难，而且价格不菲。”

“陈涛怎么会这么巧合的在非时令的季节，在龙城的花店，就买了有佛教典故的文殊兰？怎么想都觉的奇怪吧。”

“而且正业你是天主教，所以可能不了解。但佛道两脉，连同儒教，一直有三教不分家的说法。”

“陈涛也是新一代当中道门的得意弟子，他不可能连五树六花这种基本的佛教知识都没有的。”

刘正业点点头：“看来这当中确实有值得查证的地方。下一步，空桑你准备查哪里？”

“自然是茶馆了。虽说这茶馆开了很久，但陈涛为何在这种时候一定要经常去这家茶馆呢？”

“整个龙城那么多茶馆，如果要喝茶，哪家不行？”

“如果说是常客，可陈涛一年到头也回不了家几趟，他不可能对龙城的一家茶馆，有这么大的消费粘性啊。”

“再加上陈涛是被心魔所扰。我在想，是不是茶馆当中，有什么恰好吸引住了他。”

一行三人填饱了肚子之后，便按照资料上指示，来到了市中心的这家奚琴茶馆。

茶馆的地理位置选的极好，远处看去，是一栋三层楼的古朴楼阁。

虽然在市中心，却有一种大隐隐于市的味道。不过有趣的是，楼阁四周没有门。

而真正的入口，却要通过楼阁边缘处先进入负一楼。

三人来到负一楼的时候，眼前是颇有苏式园林结构的长廊。

长廊边，更有荷花池、石林、翠竹等古代文人所喜好的物件装饰。就连漫长的回廊上，都散发着一股上好的沉香味道。

不过吸引空桑注意的，却是那一根根红柱。因为柱子上镌刻了很多密密麻麻的经文。

“摩诃般若波罗蜜多心经。”空桑啧啧称奇：“一个茶馆，满目的红柱上竟刻满了观音心经，有点意思。”

很快，一名身穿旗袍的女子徐徐走来，露出亲和的笑容：“欢迎三位来到奚琴茶馆。请问有预约吗？”

“没有，我们是慕名而来。”

“第一次来吗？我明白了。”旗袍女子掩面轻笑：“三位，请跟我来。”

回廊的尽头，是一宽敞的大堂。

“我们奚琴茶馆分为两个部分。一个部分是给别人开会、谈事情的，在包厢。”

“这大堂分上下两层，会稍微热闹些。而且会有我们的白琴苏先生专门的表演。算算时间，下一场表演正好要开始了。三位客人正可欣赏一番。”

三人落座，点了壶茶，几个茶食。

随着一阵脚步声传来，便看到一名身着素裙的女子，握着一柄二胡，坐在了大厅中心的红木圈椅之上。

“玉脂藕臂，姣好容貌，倒真有股大家闺秀的风范。”何梦不禁赞叹道。

“此女，想必就是刚才工作人员提到的白琴苏了。”

【作者题外话】：小科普：

1.龙城是如今常州的旧称哦。

2.佛教五树六花，基本代表了佛教对菩萨、佛陀的一些形容。所以在很多大寺之中，也会种植五树六花作为点缀，象征佛门哦。

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