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往事不回头余生不将就（第2页）

******银器嵌于蛋白，法于阴阳，和于术数，同气相求，陰陽相召，各得其宜是也。

陰在內，則銀器可為陰，卦為兌為澤，本有收納斂藏之象，既為銀器當秉金气收斂之極；

陽在外，則蛋白可為陽，其色白，秉天之清气，有金象焉，有收斂衛外之功，阴阳中复有阴阳。一物一太極，一陰一陽之謂道，故可，以蛋清裹銀器視為一太極，人之肚腹視為另一太極，兩相感觸，如是出入之机，因勢而動。熱由臍（神闕）而入，于人身可有通經活血之功？培元固本之益？人身气血得溫則行，行則通，通則不痛。得寒則凝，凝則不通，不通則痛，其理自然。腹內之陰邪則出，收之于蛋清之內銀器之中，不得而出，何為？蛋清衛外之功也，即陰邪有進無出是也！甚妙!

另有入人发一团，得人之血余气，天地人三才合一，共助活血通络补益收敛之功！

熱蛋清內藏銀器貼于肚臍，如此小术却有收陰（邪）療疾之效，貌似怪誕虛妄之言，實則不然，此不過以易理、醫理生活化之，民間奇方“大術”也。

注：

1、银气凡使，在药中用时，即浑安置于药中，还借气生药力而。

2、人发得血之余气、消瘀利水补真阴、味苦而微温、达肾通肝入心小肠凡或谓补真阴，或谓益水精，曾是通关格之物而能有补益之实者耶。灰用、消瘀血、利水道、治血淋颇佳，且行瘀之中、仍有益阴之妙、以发乃血所化、烧之仍能还血，故本经有自还神化之说。而又能止血，凡吐血衄血便血。以及一切血出不止者。皆可内服外掺。所谓红见黑则止也！

附：鸡子（鸡卵）

黄雌者为上，乌雌者次之。

【气味】甘，平，无毒。

思邈曰︰微寒。畏醇醋。鼎曰︰不宜多食，令人腹中有声，动风气。和葱、蒜食之，气短；同韭子食，成风痛；共鳖肉食，损人；共獭肉食，成遁尸注，药不能治；同兔肉食，成泄痢。归浓曰︰妊妇以鸡子、鲤鱼同食，令儿生疮；同糯米食，令儿生虫。时珍曰︰小儿患痘疹，忌食鸡子，及闻煎食之气，令生翳膜。

【主治】除热火灼烂疮、痫。可作虎魄神物（《本经》。弘景曰︰用欲子（黄白混杂者）煮作之，极相似，惟不拾芥尔。又煮白，合银口含，须臾色如金也）。镇心，安五脏，止惊安胎，治妊娠天行热疾狂走，男子阴囊湿痒，及开喉声失音。醋煮食之，治赤白久痢，及产后虚痢。光粉同炒干，止疳痢，及妇人阴疮。和豆淋酒服，治贼风麻痹。醋浸令坏，敷疵。作酒，止产后血晕，暖水脏，缩小便，止耳鸣。和蜡炒，治耳鸣、聋，及疳痢（《日华》）。

益气。以浊水煮一枚，连水服之，主产后痢。和蜡煎，止小儿痢（藏器）。大人及小儿发热，以白蜜一合，和三颗搅服，立瘥（孟诜。《太平御览》云︰正旦吞乌鸡子一枚，可以练形。

《嵝神书》云︰八月晦日夜半，面北吞乌鸡子一枚，有事可隐形）。

【发明】时珍曰︰卵白象天，其气清，其性微寒；卵黄象地，其气浑，其性温；卵则兼黄白而用之，其性平。精不足者补之以气，故卵白能清气，治伏热、目赤、咽痛诸疾；形不足者补之以味，故卵黄能补血，治下痢、胎产诸疾；卵则兼理气血，故治上列诸疾也。

【附方】旧九，新二十二。天行不解已汗者︰用新生鸡子五枚，倾盏中，入水（一鸡子）搅浑，别以水一升煮沸，投入鸡子微搅，才似熟则泻置碗中，纳少酱清，似变腥气，带热啜之，覆令汗出愈。（许仁则方）天行呕逆，食入即吐︰鸡子一枚，水煮三、五沸，冷水浸少顷，吞之。（《外台》）

伤寒发狂，烦躁热极︰吞生鸡子一枚，效。（《食鉴》）

三十六黄救急方︰用鸡子一颗，连壳烧灰，研酢一合温之，顿服，鼻中虫出为效。身体极黄者，不过三枚，神效。（《外台秘要》）

白虎风病︰藏器曰︰取鸡子揩病处，咒愿，送粪堆头上，不过三次瘥。白虎是粪神，爱吃鸡子也。

身面肿满︰鸡子黄白相和，涂肿处。干再上。（《肘后方》）

年深哮喘︰鸡子略敲损，浸尿缸中三、四日，煮食，能去风痰。（《集成》）

心气作痛︰鸡子一枚打破，醋二合调匀，暖过顿服。（《肘后》）

小儿疳痢肚胀︰用鸡子一个开孔，入巴豆一粒（去皮），轻粉一钱，用纸五十重裹，于饭甑上蒸三度，放冷去壳研，入麝香少许，糊和丸米粒大。食后温汤下二丸至三丸。（《经验方》）

预解痘毒︰保和方︰用鸡卵一枚，活地龙一条入卵内，饭上蒸熟，去地龙，与儿食。每岁立春日食一枚，终身不出痘也。