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第168章 阿波菲斯（第1页）

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阿波菲斯给古埃及的孩子们讲故事，孩子们瞪大了眼睛盯着他。阿波菲斯说：“1.创世之初

赫尔摩波利斯----八神团（Ogdoad）

努恩=瑙涅特胡赫=昊海特库克=考凯特阿蒙=阿蒙涅特

创世之前的宇宙一滩无限，静默的水域，这片水域被叫作“努恩”。之后埃及人把这水域中的几种概念（可以看作埃及人对世界的初级理解）人格化。

分成四对男女男为青蛙，女为蛇，这四对男女就是创世之前的八位神明

努恩=瑙涅特代表无限的水

胡赫=昊海特代表无穷

库克=考凯特代表黑暗

阿蒙=阿蒙涅特代表不可见（阿蒙是重点）

埃及最早的神就全部在此，很简单也没什么故事，也无任何形象全靠原始的感官刺激（宇宙就是这么的简单且深奥）我已经能感觉到古埃及人对宇宙的迷惑了。

那么这些纯概念的神到底是怎么创造世界的呢？虽然是四对男女但这八个神大部分没有生育能力。不能生那怎么办？

这时候阿蒙站出来：“我自己生自己”为什么要自己生自己？因为创世之前没人创造它但是他又存在，只能将自己的体液和身体结合产了个卵把自己先生了。既然能生自己那么后面还有什么不能生的呢？

所以阿蒙被认为是埃及的终极神明。

还有一位有生命力的神那就是努恩。前面提到这个剧本下开局只有水，也就是只有努恩。

努恩是死性的，无限的，不流动的。但就是在这么绝望的环境下，埃及人相信努恩是有生命力的。所以努恩中生出一个土堆这个土堆很重要，有了这个土堆才会有后来埃及最伟大的神：“拉-阿图姆”。

那这样看起来努恩和阿蒙好像是两个分支，其实不然。阿蒙为“不可见”，他存在于努恩中又存在于努恩外。就是这么抽象且又简单的关系。

可以这么说努恩提供了场地，阿蒙提供创世源头力量。

创世准备

埃及人创世和别人玩的不一样总结下来五个字：全靠一张嘴。

“世界一片死寂的时候，他开始大喊，他的喊声回荡着，而他没有再次呼喊，这样，他造就事物，使事物延续……”。——————《阿蒙大颂歌》

古埃及人很喜欢说的一句话【光说不练假把式】，阿蒙也是明白神，于是他进入了下一个形态-【普塔赫-塔坦能】。（塔坦能的意思：浮现的土地。和努恩中的土地呼应了）

这里要说一下埃及神话的概念：神的职责边界。

神明的某个形态是无法完成这个形态职责以外的操作的。

阿蒙靠思考和说话去创造万物，但是万物的实体需要另一种形态去实实在在打造出来，这时候阿蒙就要去衍生新的形态。

因此普塔赫是独立的神同时也是阿蒙的其中之一。

借此而下

【家庭三联神】

普塔赫：技艺和手工艺之神，神圣的雕刻匠，万物创造者。

形象：木乃伊，直胡须

塞赫曼特：普塔赫妻子，形象为：狮头人身或为狮子（狮子在埃及是好斗的象征）

人在妖尾：开局捡到一只梅比斯！  穿成纨绔的作精小娇妻  异世最强收徒系统  末日求生：我有一只飞碟  天下第一足球经理  病少V5：甜吻小女仆  软萌娇妻，休要逃  全民荒野求生：坚持365天就成神  分开那颗植物  综漫转生：我妻艾斯德斯  我有一座梦幻城堡  我见王妃多妩媚  大唐之无敌熊孩子  娇狂  娱乐圈之璀璨人生  带着系统穿进文豪世界  皇寺风云  绝世冥皇  我身兼数职  布衣天婿